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La
celebración del Corpus Christi, realizada
después del jueves santo de cada año, tiene en nuestra
tierra un significado religioso donde se reafirman las
creencias religiosas y mágicas del dominio del bien
sobre las fuerzas del mal, a través de diferentes
rituales y fiestas se acentúa esta creencia religiosa,
además estas celebraciones a nivel nacional se han
convertido en una oportunidad para unificar lo
espiritual con lo social a través de la festividad,
formando una concordancia de creencias y cultos
mágico-religiosos.
Cada
Corpus Christi se hace una danza ritual protagonizada
por los llamados diablos danzantes en diferentes zonas
del país, cada año los miembros de las "Sociedades del
Santísimo" por promesas de diferentes índoles se atreven
a vestirse del temido Lucifer vistiendo ropajes
coloridos y mascaras que los asemejan con la firme
intención de rendirse ante el santísimo sacramento, de
esta forma los devotos del santísimo reafirman su
condición de pertenecer al colectivo religioso.
Las danzas
de los diablos representan un sincretismo religioso muy
particular en esta tierra, existen diferentes grupos
llamados "sociedades" ó "hermandades" que están
constituidos en una jerarquía, los diablos deben pagar
anualmente una cuota y pagar sus promesas rindiendo
culto al Santísimo Sacramento.
Los
diablos antes de lanzarse a la danza se protegen contra
las fuerzas del mal "cruzándose", llevan cruces,
escapularios, rosarios y otros amuletos consigo y van
rezando oraciones durante la festividad, la celebración
incluye misa, construcción de altares y procesiones,
como parte del ritual también van de visita a las casas
de los miembros más importantes de las sociedades y los
ya fallecidos.
Los
diablos se visten de pantalón y camisa y capa de colores
vivos, las capas van de los hombros a las rodillas y
llevan adheridas cascabeles y sonajeros. Las máscaras
son de colores llamativos y apariencia feroz, de
diferentes colores y se realizan de distintos materiales
, varían también de acuerdo a la región que los
identifica.
El traje
lleva diferentes accesorios, identificamos en los
disfraces
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El Rabo:
Especie de cola que va adherida al
pantalón y en la punta de la cola lleva
una campanilla.
Los Cencerros:
Están constituidos por latas y campanas
que cuelgan de una correa que se coloca
alrededor de la cintura del diablo.
El Mandador:
Es un látigo que simboliza el poder que
llevan los diablos en la mano izquierda
y se utiliza para amedentrar a
cualquiera que se interfiera por el
camino del danzante.
La Maraca:
Que se lleva en la mano derecha marca el
ritmo de la danza, que es acompañada con
música instrumental y tiene carácter
reiterativo.
LOS PERSONAJES
Sólo los hombres pueden ser diablos,
visten de alpargatas, pantalones y
camisas completamente rojas, llevan
palmas benditas y rosarios. La jerarquía
es definida entonces por las máscaras:
el primer capataz usa cuatro cachos;
segundos y terceros capataces tres
cachos; los arreadores también tres,
pero más delgado el del medio; los
asistentes de arreadores tienen el
tercer cacho más pequeño. Las mujeres
visten de faldas rojas y camisas
blancas, no llevan máscaras.
Existe la Diabla Mayor, que es la
primera capataz, luego las asistentes y
arreadoras, que se encargan de recoger a
los rezagados.
LA MÚSICA
En relación a la música, debemos apuntar
que a nuestro modo de ver, además de la
indumentaria, esta es de suma
importancia, pues "con ella se acompañan
y bailan los diablos". Con toques de la
caja, que es el instrumento principal,
se guían los acordes con cencerros y
maracas. Estas expresiones reciben el
nombre de "Toque Corrío" y "La Bamba",
que en su función y estructura toman de
la mano a los "diablos" en su andar por
las calles, frente a la Iglesia y en las
casas que se visitan.
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LA PROCESIÓN
En esta festividad folclórica se rinde
devoción al Santo Patrono San Francisco
de Paula, al Santísimo Sacramento y a
Jesucristo. La celebración comienza el
miércoles con un velorio donde se cantan
fulías, recitan décimas, rezan
rosarios y salves hasta el amanecer. Al
día siguiente -jueves de Corpus- los
promeseros vestidos de diablos realizan
danzas alrededor de la plaza y se ubican
frente a la iglesia.
Una vez finalizada la misa, la
eucaristía es colocada a las puertas de
la iglesia y es cuando se establece una
especie de lucha entre los diablos y la
custodia. Finalmente, los diablos se
rinden ante el Santísimo y se arrodillan
en señal de sumisión, de esta forma
representan la victoria del bien sobre
el mal. Los diablos recorren las calles,
vestidos de rojo y con máscaras,
bailando al ritmo de un corrío y, ya
cuando están ante el altar o se rinden
en señal de respeto, bailan a ritmo de
bamba, que es un toque más reverencial.
Las Máscaras
Manuel Sanoja es el creador de
las máscaras multicolores y con
formas de vaca, toro, cochino,
etc. El número de cachos de cada
máscara representa un orden
jerárquico: la máscara que posee
cuatro cachos representa al
Diablo Mayor, la que tiene tres
simboliza al Segundo Capataz,
Tercer Capataz o los Arreadores
y, por último, la máscara de dos
cachos representa a los Diablos
Rasos o Promeseros.
Elaboración de las máscaras
Materiales
- Para el molde:
arcilla blanda (blanca), yeso
vaciado, madera tallada,
cemento.
- Máscara: pinturas
brillantes, papel periódico y
papel de bolsa grueso, engrudo
de almidón o cola plástica.
- Cachos: un cacho
de res vacuna.
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ELABORACIÓN DEL
MOLDE
Hay dos formas:
1. Mediante un vaciado de yeso sobre
cualquier máscara ya elaborada:
- Colocar sobre la parte interna de la
máscara ya elaborada una bolsa plástica,
cuidando que no esté rota y que no sea
de textura muy fuerte.
- Hacer la mezcla de yeso, y vaciarla
encima del plástico.
- Dejar secar la mezcla.
- Despegar el yeso ya seco de la máscara
tomada como base.
2. Trabajando la arcilla, lo que implica
un trabajo de mayor acabado, destreza y
creatividad:
- Elaborar el molde a través de un
modelado en arcilla blanca. Esta es la
manera como lo hace la mayoría de los
realizadores en Yare.
LA MÁSCARA
- Remojar pedazos de periódicos no muy
pequeños, en agua.
- Colocarlos sobre el molde previamente
elaborado. Hacer dos capas, la segunda
un poco más tupida y haciendo presión
sobre la primera.
- Colocar trozos de periódicos engomados
sobre la segunda capa. Esto se realiza
de seis a ocho veces, siendo la œltima
capa, preferiblemente, de bolsa marrón
un poco gruesa.
- Dejar secar, quitar la máscara del
molde. Internamente quedarán pedazos de
las primeras dos capas sueltas; pegarlas
con goma o engrudo.
- Recortar los sobrantes de los bordes.
- Hacer los orificios de la boca, ojos,
nariz y cachos.
LOS CACHOS (Cuernos).
- Realizar el mismo procedimiento de la
máscara, usando, esta vez, de molde un
cacho de vaca.
- Al secar, colocar en la parte superior
de la máscara, donde se abrieron los
huecos para que los cachos pasen.
- Ajustar los cachos utilizando su base
inferior.
- Con un pedazo de cartón cortar las
orejas y pegarlas debajo de los cachos.
* Decorar y pintar la máscara.
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Los
"Diablos Danzantes de Yare" es, sin
duda, un orgullo mirandino para toda
Venezuela, son Patrimonio Cultural de la
Nación y con ellos se le rinde culto al
Santísimo Sacramento en el Día del
"Corpus Christi". Su origen nos viene
desde la colonia y su verdadero
nacimiento gira en torno a decenas de
versiones. Lo importante es que los
"diablos" hacen su devoción o promesa
por razones de salud o por tradición. Se
puede danzar por un tiempo determinado o
por vida, una vez entrado en el "clan"
el incumplimiento acarrea severas
sanciones. Los diablos están organizados
en una amplia y profesional "Cofradía",
en donde su junta directiva está
precedida de un Primer, Segundo y Tercer
Capataz, que en los actuales momentos
está bajo la batuta de Pablo Azuaje,
quien tiene en su máscara cuatro cachos
y es la máxima autoridad del baile,
además coordina la participación de las
mujeres en el baile; Manuel Sanoja,
organiza el baile y en su máscara luce
tres cachos y José Palma, impone el
respeto y la disciplina en el baile, su
máscara tiene tres cachos. Por su lado,
en los bailes observamos a los "diablos"
rasos o prometeros, quienes usan una
máscara de dos cachos y al igual que los
otros danzantes llevan en su atuendo
cascabeles, campanas, cencerros y en su
mano izquierda un látigo mandador o
garrote |
Fuentes:
• Corporación Mirandina de Turismo
• Ecograph
• Mi Punto.com
• Videos: Yotube
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